15.02.2023

Группа 501

Предмет: Обществознание 

Тема урока : Религия, и религиозные организации 

Цель урока: изучить данную тему, составить конспект урока.

Смысловые значения понятия «религия»

Религия (от лат. religare — связывать, reeligere — воссоединять, religio — благочестие, набожность, предмет культа) — это:

• мировоззрение и определяемое им поведение людей на основе веры в существование какой-либо сверхъестественной силы;
• вера в сверхъестественное (в Бога);
• совокупность взглядов и представлений, система верований и обрядов, объединяющая признающих их людей в единую общность;
• одна из свойственных культуре форм приспособления человека к окружающему миру, удовлетворения его духовных потребностей.

Ранние формы религии

Тотемизм (от англ. totem, что на языке североамер. индейцев буквально «его род») — поклонение какого-либо рода, племени животному или растению как своему мифическому предку и защитнику.

Фетишизм (от порт. feitico — идол, амулет, талисман) — религиозное поклонение, суть которого сводится к приписыванию отдельным предметам (амулетам, фигуркам и т. п.) магической силы, способной влиять на ход событий и получение желаемого результата.

Анимизм (от лат. anima — душа, дух) — выражение веры в духов и душу или всеобщую одухотворённость природы.

Элементы религии

1. Вера — религиозные чувства, настроения, эмоции.
2. Учение — систематизированная, специально разработанная для данной религии совокупность принципов, идей, понятий.
3. Религиозный культ (от лат. cultus — возделывание, уход, поклонение) — совокупность действий, которые совершают верующие: обряды, молитвы, проповеди и т. п.
4. Церковь (от греч. kyriakon — дом Господний) — социальный институт, упорядочивающий и направляющий жизнь религиозной общины.

Религии в современном мире

Все современные религии можно разделить на три группы:

1. Родоплеменные примитивные религии, сохранившиеся по сей день (языческие культы народов Крайнего Севера, центральной Африки, североамериканских и южноамериканских индейцев, народов Океании и пр.).
2. Национально-государственные религии, составляющие основу религиозной жизни отдельных наций (например, синтоизм, конфуцианство, индуизм, иудаизм и др.).
3. Мировые религии: христианство, буддизм и ислам.

Признаки мировых религий:

• огромное число последователей во всем мире;
•  космополитичность, носят меж- и надэтнический характер, выходя за пределы наций и государств;
•  эгалитарность (проповедуют равенство всех людей, обращены к представителям всех социальных групп);
• пропагандистская активность и прозелитизм (стремление обратить в свою веру лиц другого исповедания).

Сравнение мировых религий

Линии сравнения	Буддизм	Христианство	Ислам
1. Этимология (происхождение термина)	От санскр. «будх», обозначающего переход от спящего состояния к пробуждению, просветлённому сознанию	От гр. Christos — Мессия	Арабское — буквально, предание себя воле Бога, покорность
2. Время и место зарождения	VI−V вв. до н. э. — Индия	I в. н. э. — восточные провинции Римской империи	Начало VII в. н. э. — Азия, Аравийский полуостров
3. Территория, на которой сейчас проживают исповедующие религию	Южная, Юго-Восточная и Восточная Азия. В России — Тува, Бурятия и Калмыкия	Преимущественно Европа и Северная Америка	Ближний Восток, Северная Африка. В России — Татарстан, Башкортостан, республики Кавказа
4. Источники вероучения	Типитака («Три корзины»)	Библия	Коран, Сунна, Шариат — мусульманское законодательство
5. Основы учения	Через размышление и созерцание человек может достичь истины, найти правильный путь к спасению и, соблюдая заповеди святого учения, прийти к совершенству. Одна из важнейших заповедей — любовь и милосердие ко всем живым существам, независимо от того, добрые они или злые. Нельзя платить злом за зло, ибо в противном случае возрастают вражда и страдание.	Идея греховности человека как причина всех его несчастий и учение об избавлении от грехов путем молитвы и покаяния. Проповедь терпения, смирения, прощения обид.	Человек — «существо слабое», склонное к греху, он не в состоянии ничего добиться в жизни самостоятельно. Ему остается уповать на милосердие и помощь Аллаха. Если человек будет верить в Бога, выполнять предписания мусульманской религии,то заслужит вечную жизнь в раю. Требуя от верующих покорности Аллаху, предписывает такую же покорность земным властям.
6. Количество последователей религии	Около 500 млн человек	2 млрд человек	Около 1,5 млрд человек

 

Основные функции религии:

• мировоззренческая — задаёт «предельные» критерии, абсолюты, с точки зрения которых осмысливаются мир, общество, человек, обеспечиваются целеполагание и смыслополагание;
• компенсаторная (терапевтическая) — восполняет ограниченность, зависимость, бессилие людей в плане как перестройки сознания, так и изменения объективных условий существования. Важное значение имеет психологический аспект компенсации — снятие стресса, утешение, медитация, духовное наслаждение;
• коммуникативная — обеспечивает два плана общения: верующих друг с другом; верующих — с Богом, ангелами, душами умерших, святыми в литургии, молитве, медитации и т. д.;
• регулятивная — упорядочивает определённым образом помыслы, стремления людей, их деятельность;
• интегрирующе-дезинтегрирующая — объединяет индивидов, группы, если ими признаётся более или менее единое, общее вероисповедание, т. е. способствует сохранению стабильности, устойчивости личности, социальных групп, учреждений и общества в целом (интегрирующая функция). Разъединяет индивидов, группы, если в их религиозном сознании и поведении обнаруживаются не согласующиеся друг с другом тенденции, если в социальных группах и обществе имеются различные, да ещё и противостоящие друг другу конфессии (дезинтегрирующая функция);
• культуротранслирующая — способствует развитию определённых основ культуры: письменности, книгопечатания, искусства. Обеспечивает охранение и развитие ценностей религиозной культуры. Осуществляет передачу накопленного наследия от поколения к поколению;
• легитимирующе-разлегитимирующая — узаконивает некоторые общественные порядки, институты (государственные, политические, правовые и др.), отношения, нормы, образцы как должное (легитимирующая функция) или, наоборот, утверждает неправомерность каких-то из них (разлегитимирующая функция).

• Мировые религии

  Как мы уже говорили, основных мировых религий не так уж много. Но, вместе с тем, они объединяют основное количество людей на земле.

  К мировым религиям относятся:

  1. христианство,
  2. ислам,
  3. буддизм.

  В некоторой литературе к числу мировых религий относится также иудаизм (Израиль), индуизм (Индия), синтоизм (Япония), даже конфуцианство (Китай). Число последователей этих вероучений действительно велико и за пределами стран, где те появились. Но всё же отнести их лучше к разряду национально-государственных, составляющих основу религиозной жизни отдельных наций. Почему же христианство, ислам и буддизм следует считать мировыми?

  Во-первых, все эти религии структурированы на более мелкие объединения. Так, например, христианство делится на католицизм и православие. При этом и внутри этих групп есть довольно серьезные ответвления: православие делится на армяно-григорианскую церковь,  украинскую униатскую, греческую апостольскую и т. д. От католицизма в своё время откололся протестантизм, который, в свою очередь, также неоднороден и содержит множество течений: англиканская церковь, кальвинизм, лютеранство, мартинизм, баптизм и т. д. То же самое существует и в исламе: есть два основных направления – суннизм и шиизм, причём сунниты составляют большую часть мусульман. Но есть и менее известные и не так широко распространённые направления, хотя сейчас они на слуху во всём мире. Например, ваххабизм, упоминаемый чаще всего в связи с террористическими актами, является всего лишь одним из направлений ислама. Такое же разветвление можно встретить и в буддизме: есть направления чань и дзен, например.

  Важно, что все религии по сути своей говорят об одном – о добре, о спасении человеческой души, о праведной жизни. Все религии стремятся к тому, чтобы человек делал себя лучше, делал себя сам по образцу и по аналогии с Богом. Все религии являются монотеистическими (за исключением индуизма, который является политеистической религией, то есть религией, в которой много богов). Становится или не становится последователем той или иной религии – это вопрос сугубо личный. Но если вы встали на путь религиозного выбора, то будьте ответственны и так же относитесь к другим людям, относящим себя к другой вере. Если же вы атеист, то не нужно насмехаться и всякий раз пытаться опровергнуть теорию о Боге. Мы все живём на одной планете и делаем общее дело. То, во что мы верим, по сути, не так важно. Важно то, что мы делаем.

  ---

   

  Признаки церкви

  Если мы посмотрим на церковь как на некий общественный институт, то увидим, что все церкви объединены некоторыми общими признаками. Во-первых, церкви делятся на обычных верующих (мирян) и на церковников, то есть людей, непосредственно вовлеченных в данную организацию в качестве ведущих лидеров (духовенство). Эти люди отправляют основные религиозные культы, соблюдают абсолютно все обряды и передают верующим Слово Божье в той или иной форме. Священнослужители также разнятся в своей значимости, то есть в сане, как это официально называется в большинстве церквей. В некоторых церквях, как, например, в христианстве, есть сан верховного руководителя. Например, в Русской православной церкви есть Патриарх Московский и всея Руси.

   

  Рис. 1. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл (Источник)

  Есть Вселенский Патриарх Константинопольский, который по идее, должен объединять все православные церкви между собой.  

   

  Рис. 2. Святейший Константинопольский Патриарх Варфоломей I (Источник)

  Хотя его власть не настолько действенна на все православные церкви. Есть знаменитый Папа Римский, то есть глава всех католиков в мире.

   

  Рис. 3. Папа Римский Франциск (Источник)

  Другими словами, сами церковники представляют из себя некую организацию, довольно схожую с государственной. Например, если мы посмотрим на католическую церковь, то она вообще является государством Ватикан.

  Как правило, церкви – это довольно многочисленные организации. Это объединение последователей какого-либо религиозного вероучения, совместно проводящих богослужения, имеющие свои каноны и догматику.

  Догматика – это система непреложных основ вероучения и обрядов.

  Отличие секты от церкви

  В отличие от церкви, секта, как правило, имеет довольно ограниченный круг последователей. Секта возникает обычно в результате отделения от церкви части мирян и священнослужителей, противопоставляющих себя остальным верующим, проповедующих идею исключительности. Сектанты стремятся отделиться от всего мира с чётким убеждением, что именно их избрал Господь для того, чтобы проповедовать истину, спастись или ещё с какой-либо идеей. При этом довольно важным отличием секты от церкви является то, что здесь, как правило, происходит смешение мирян и священнослужителей и все члены секты объявляются избранными людьми.

  Опасность секты заключается в том, что люди как бы отторгают себя от остального мира. И если церкви пропагандируют добро, идею спасения человеческой души, то секта, пропагандируя в целом то же самое, стремится отделить человека от остального мира. А это означает, что люди, попавшие в секту, отдаляясь от общества, пропадают для него.

  Отличием сект от официальных церквей ещё является тот факт, что сектантские лидеры объявляют себя мессиями. Мессия – это ниспосланный богом на землю спаситель, воплощение бога, человек богоизбранный, беседовавший с создателем. Вот эта уверенность членов секты в том, что они беседуют с посланником божьим, а то и с самим воплощением бога на Земле, приводит к абсолютному фанатизму, беззаветному следованию всему тому, что говорит их лидер.

   

  ---

  Опасные секты

  Как правило, секты и сектантство имеют негативную окраску, когда описываются в СМИ. К сожалению, в истории человечества были неприятные инциденты, связанные с сектантством. Например, в 1978 году в Гайане в Джонстауне произошла страшная трагедия: свыше 900 человек совершили одновременное самоубийство.

  

  Рис. 4. Массовое самоубийство в Джонстауне (Источник)

  Люди приняли смертельную дозу яда. Среди этих людей были и мужчины, и женщины, и дети. Основатель этой секты – знаменитый Джим Джонс, руководитель Peoples Temple (англ. «Народный храм»).

   

  Рис. 5. Преподобный Джим Джонс (Источник)

  Этот человек долгое время проповедовал свою избранность, позже провозгласил себя мессией, создал свою религиозную организацию. С одной стороны, она была не очень большая (около 2000 последователей), но с другой стороны, когда эта организация таким жутким способом прекратила своё существование, стало очевидно, что даже небольшие организации могут привести к очень большой трагедии.

  Не менее трагична судьба и секты под названием «Ветвь Давидова». Эта организация в 70-х годах ХХ века в США выкупила  ранчо и создала так называемое микрогосударство для своих последователей. Они провозгласили второе пришествие Иисуса Христа и довольно долго этого ждали. Закончилось всё тем, что федеральные службы США узнали, что на фермах этой секты много оружия, причём оружие не было зарегистрировано и находилось там незаконно. Когда сотрудники ФБР прибыли на это ранчо, их оттуда выдворили. Началась 50-дневная осада, в конечном итоге штурм поместья «Маунт Кармел» обернулся настоящей трагедией.

   

  Рис. 6. Пожар в поместье «Маунт Кармел» (Источник)

  Почти 2000 военнослужащих и сотрудников ФБР с применением танков, вертолётов атаковали это поместье, где проживали почти 500 человек. Там жили люди целыми семьями, то есть в доме находились, в том числе, и дети разного возраста. Всё это происходило в онлайн режиме перед телекамерами. 79 человек погибло, поместье сгорело полностью.

  К подобным трагедиям приводит участие людей в секте. Список кошмаров, связанных с этим, можно продолжать: и самоубийства, и не очень порядочные действия сектантских лидеров по отношению к своим сторонникам, обман. Именно поэтому отношение к сектам, как правило, негативное. Именно поэтому мы всячески стараемся оградить людей (особенно подрастающее поколение) от участия в подобных организациях. К сожалению, люди иногда попадают под влияние харизматических лидеров, которые имеют не совсем благопристойные цели.

  ---

  ---

  «Аум Сенрикё»

  Мы уже упоминали о преподобном Джиме Джонсе, основателе «Народного храма». Были и другие лидеры. Есть и сейчас. Например, секта хаббардистов (или сайентологов)  с их лидером Роном Хаббардом.

   

  Рис. 7. Рон Хаббард (Источник)

  Есть раэлиты, где основатель секты Раэль считает, что скоро на Землю прилетят инопланетяне, и он уже якобы с ними контактировал.

   

  Рис. 8. Раэль (Источник)

  Якобы они строят храмы в виде летающих тарелок.  Эти секты не проявили себя с отрицательной стороны, поэтому к ним не слишком приковано внимание общественности.

  Но есть и организации, которые совершили страшные действия по отношению к обществу. Например, секта «Аум Сенрикё». Это японская религиозная организация, лидер которой – Сёко Асахара, убедил своих последователей, что необходимо развязать третью мировую войну, стравив между собой крупнейшие ядерные державы, чтобы на фоне всемирного хаоса именно представители этой секты захватили власть и установили своё господство.

   

  Рис. 9. Сёко Асахара (Источник)

  Довольно странные идеи для мальчика с плохим зрением, но обладавшего отличным музыкальным слухом. Вообще, Асахара был хорошим композитором. Его произведения исполнялись, в том числе,  и российскими симфоническими оркестрами. Но мальчик вырос и сгруппировал вокруг себя людей, убедив в свершении идеи мирового господства. В конечном итоге  в 1995 году члены секты совершили атаку зарином (ядовитый газ) в токийском метро.

   

  Рис. 10. Террористический акт в токийском метро в 1995 году (Источник)

  Как вы знаете, метро в Токио – одно из самых напряжённых метро в мире, которым пользуется просто огромное количество людей ежедневно. Пострадало свыше 5000 человек, несколько десятков людей погибли. Асахару осудили и приговорили к пожизненному заключению, которое он и отбывает до сих пор. Но последователи, которые считают, что идеи их лидера, верховного руководителя должны быть воплощены, живут и находятся на свободе. Именно потому, что идеи таких харизматических лидеров живучи и опасны, нужно очень внимательно присматриваться к людям, которые провозглашают себя пророками.

  ---

   

  Принцип свободы совести и вероисповедания

  Мы уже говорили, что религия очень сильно влияет на общественное мышление и на мышление каждого отдельного человека, последователя той или иной религии. Она приводит к тому, что меняются бытовые условия, то есть человек, который следует канонам какой-то религии, ограничивает себя в еде, носит определённый тип одежды, у него особый внешний вид в целом и т. д., то есть существует множество нюансов. В таком случае остро встаёт вопрос, как же сосуществовать представителям разных религий, разных конфессий, если они живут в одной стране. В Российской Федерации, например, живут представители практически всех мировых религий и находят общий язык. Помогает им в этом основной принцип светского государства: принцип свободы совести и вероисповедания.

  «Liberte, Egalite, Fraternite!» - это лозунг Великой французской революции, который переводится как «Свобода, равенство, братство!». Вот понятие свободы здесь включает не только политические, экономические свободы, но и как раз свободу совести и вероисповедания. Французы, условно говоря, первыми добились того, чтобы каждый из граждан свободного государства имел право самостоятельного выбора. Дело в том, что во Франции довольно долго протекали кровопролитные войны между гугенотами, то есть протестантами, и католиками. Это были достаточно острые противостояния, которые имели место и в средние века, и в более позднее время. Но сама религия (ни протестантизм, ни католицизм) не смогли полностью победить сознание людей. К тому же, помимо этих двух религий жители Франции исповедовали ещё и, например, иудаизм и ислам. Французы добились того, что каждый человек смог решать, к какой религии ему принадлежать либо не принадлежать вообще ни к какой религии, ведь есть ещё и понятие атеизма, а атеистов в мире довольно много. Атеизм – это отрицание веры в существование богов, прямое убеждение в том, что богов не существует. Атеист верит исключительно в прогресс, науку и разум. 

  Таким образом, путь, проделанный человеком для того, чтобы иметь право вероисповедания, свободы восприятия окружающего мира, был достаточно долгим и непростым. В Конституции РФ сейчас очень чётко зафиксировано: «Каждый человек имеет право на свободу мысли, совести и религии.» (Статья 18. Всеобщая декларация прав человека). Причиной этому является то, что наше государство является светским. Это означает, что в нашем государстве нет официальной государственной религии. Все религии, представленные в Российской Федерации, являются равноправными. При этом под религией и религиозными организациями подразумеваются не только мировые религии (как, например, ислам, христианство, буддизм), но и религиозные организации меньшего масштаба, соответствующие законам РФ.

  Многоконфессиональное государство

  Церкви в России отделены от государства. Это означает, что государство официально не финансирует религиозные организации, то есть подобной статьи нет в бюджете страны. Но это не значит, что государство не помогает религии. Оно помогает, но в индивидуальном порядке: помочь той или иной конфессии в строительстве храма (могут быть выделены определённые ссуды, земли под строительство).

  Вопросы религии очень сложны. Это довольно деликатная тема для каждого человека персонально. Именно поэтому государство должно быть терпимо и очень аккуратно в решении подобных проблем. Особенно это касается таких многонациональных и многоконфессиональных стран, как Россия. И каждый гражданин имеет право на то, чтобы его права были соблюдены по закону. Вот поэтому решение вопросов религии – это одна из важнейших государственных задач.

  На следующем уроке мы перейдём к новому разделу и поговорим об экономике, а также о её роли в жизни общества.

   

•